পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
দুটি ক্লিক। বিখ্যাত হলেন ফটোগ্রাফার সেবাস্টিয়ান ডি'সুজা। আর আগামীর পৃথিবীতে কুখ্যাত হলেন অশোক মুচি। দরিদ্র দলিত তবুও হয় না হিন্দু! গুজরাতের ফুটপাতে জুতো সেলাই করতে করতে দুনিয়াদারি বোঝেন 'দাঙ্গার মুখ'। সে মুখে বহুযুগের অস্পৃশ্যতার যন্ত্রণা - সংলাপ হয়ে ঝরে।
by সুমিত দাস | 18 September, 2023 | 1421 | Tags : Manusmriti Modismriti Riot Kutubuddin Ansari Ashok Parmar
প্রশ্নটা কেবল প্রীতির নয়, প্রশ্নটা অধিকারের দায়িত্বের সম্মানের আত্মপরিচয়ের। সেইখানেই হিন্দু-মুসলমানের সাম্প্রদায়িকতা। দাঙ্গা তার খুব ক্ষণসাময়িক একটা প্রকাশ মাত্র। প্রতিদিনই আমাদের সমাজে যে মানসিক দাঙ্গা ঘটে চলেছে, মানসিক বিচ্ছেদের যে বিস্তার ছড়ানো আছে আমাদের পরস্পরের অজানা-অচেনায় তার চেয়ে ভয়াবহ সাম্প্রদায়িকতা আর কিছু নেই।” লিখেছিলেন শঙ্খ ঘোষ। আজ মুর্শিদাবাদ জেলার সাম্প্রতিক ঘটনাবলির পরে এই কথাগুলোই আবার মনে করতে হচ্ছে।
by অশোক অধিকারী | 17 April, 2025 | 593 | Tags : Communalism Riot Hindu Musalman Murshidabad
পড়শিকে ছুঁতে চাওয়া লালন সাঁইয়ের আর্তি প্রায় দুশো বছর পরেও আমাদের। গায়ে গা লাগিয়ে বাস করা পড়শি বরং আরও দুরের হয়েছে। না-চেনা বেড়েছে বৈ কমেনি। সে আমাদেরই পাপে। তার ফলে বেড়েছে অজ্ঞতা ফলে অবিশ্বাস। তার থেকে জন্ম নিয়েছে বৈরিতা। ধর্মীয় মৌলবাদ আর রাষ্ট্রীয় ফ্যাসিবাদ ছোবল মারছে। প্রতিরোধে প্রতিবাদে পড়শিকে আজ থাকতে হবে আরও বেঁধে বেঁধে। বৈরিতা মুছে ফেলে সহজ সমাজের দিকে পৌঁছনোর এক বিনীত প্রয়াস, ‘সহমন’। ধর্মের মুখোশ পরে ফ্যাসিবাদ আমাদের ঘাড়ের ওপর চেপে বসছে। খাওয়া পরা কথা বলা— যে কোনও অধিকারই আজ বিপন্ন। তারা ধর্মকে করেছে রাজনীতির হাতিয়ার।
Read MoreDesigned & Developed by Technophilix
© All Rights Reserved toSahomon